المسابقة الثامنة: بوح الخواطر

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضوه: ياقلب اغلق ابوابك ] ༄💗 . 

   

تدرين يمه شسوي لو ارجع صغيره

حرام ينطق لساني متى اكبر

تدرين يمه لو ترجع لي ضحكتي الدفينه

حرام ماادخل بتجربة حب ولا افكر

بس يايمه مرت وفاتتني السفينه

وما ينفع اقول ياليت ارجع صغيره..

لو أني فكرت قبل التجارب المريره

كان ما ندمت وتحسرت اكبر تحسر

ولو أني حطيت لحبي حدود ونهايه

كان ما بكيت والدموع من عيني تنهمر

كان ماانحرمت بليلي  من نومه هنيه

بس غلطت لأني ما حطيت لحبي نهايه..

تهاونت وحبيت بجنون وطحت جريحه

لو أني مشيت كل خطوه بحذر

كان عرفت أوقف لا قويت علي المصيبه

كان عرفت أوقف لو ظلمني القدر

بس ياحزن اللي ما يحسب طريقه

بيبقى يتألم ويعاني طول الدهر 

ولو أني ثمنت من حبني ومشيت صوبه

كان مو بكل خطوه بحياتي اتعثر

جريت ورآ من احبه واعشق جبينه

وشفني يا خوي ما جنيت غير القهر..

-----

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضوه : جوليا ] ༄💗 .    

مضيت في زماني ..

لا ابحث الا عن ابتسامتي ..

وبين صفحات ايامي .. 

انقض علي وابل من اوجاعي ..

احاول فيه ان التقط انفاسي ..

اصبحت اجاري ..

دمعاتي وشهقاتي .. ثم اكتم عبراتي ..

ذهبت بذكرياتي ..

الي كل ماكان ماضي .. 

ثم اخذني هاجس ف تشرد ذهني ..

ثم تشتت اشلاء من مشاعري ..

استوقفني فوقفت .. بمكاني ..

لعلي اجد صندوق احتوى .. مكنون سري ..

هو منديل جفف قطرات دمعتي ..

به اصبح لكبريائي ..

وجود بين اهلي ..

منديلي .. 

انت ملاذي .. وشموخي حتى لا ينكسر كبريائي ..

كم وكم تكون ناعم ولطيف علي احاسيسي ..

----

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضوه : نوف ] ༄💗 .    

اتمنى أن يأكُل قلبك الفقد ،، 

أن تبرد أطرافك كقطعة جليد ،،

أن تشتهي سلاماً عابراً أو حتى بسمةً مفقوده ، ولا تجِد ،،

لست أنثى حاقده لكني أشتهي أن تشعر بلحظة حنين خنقها الكبرياء وسندتها عُكاز الأبجديةِ عبثاً !

-----

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضو : انيق فكر ] ༄💗 .    

أحيــانا يغمــرنا الإشتيــآآآق

لشخــص معيــن ~ ♥

لدرجـــة أنــنا نــرى

وجهـــه... فـي كــل الوجــوه

ونسمـــع صــوتــه فـــي كــل الأصــوات

ونحـــس بــه يجلــس قربنــا مبتســماً

...ونـتذكــر موقــف طريـــف بيننــا

فنبتـــسم .. فيظــن مــن حولنــا

أننـــا بـحالــة جـــنـووون ~~

ولا يدركـــون اننــا فقـطـ اشتقنـــآ حــد الجــنووون !!

----

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضو : يوسف ] ༄💗 .    

ماذا عساني ان اكتب وقد رحلت 

ماذا عساني ان اكتب وقد رحلت

الفكر حائر والقلم توقف والنبض تسارع 

لا تلومني ان ظهر علي قلمي الارتباك فليس من رحل انسان عادي 

انه القلب وانه الحياة وانه الجسد الطاهر 

ماذا عساني ان اكتب وقد رحلت

هل اكتب عن اول لقاء ام هل اكتب عن اخر لقا 

عام ونصف بينهما تعادل عمرا بأكمله 

خبر وفاتك يا حبيبة القلب زلزل الارض من تحت اقدامي . وقف الدم في عروقي . شل اطرافي . 

ماذا عساني ان اكتب وقد رحلت

اين انتي الان . ما هو حالك . هل تغير جمالك 

ام هل اختفت ابتسامتك . هل ما زلتي مغمضة العينين . هل تكشف جسمك الطاهر 

هل اخبرتي اهل القبور عني . هل قصصتي عليهم قصة غرامك وغرامي . ام هل اخبرتيهم بلغة العيون التي كنا نتحدث فيها كثيرا.

ماذا عساني ان اكتب وقد رحلت

سؤال أتمني تجاوبيني عليه 

هل للحياة طعم بعد رحيلك ؟ ام هل للناس قيمة بعد افتقداي لوجودك ؟

اعلم يقينا انك لا تسمعي كلامي ولن تجاوبي علي سؤالي . 

لكنني اعرف الاجابة . ومتأكد ان كل شي جميل قد انتهي من الوجود برحيلك .

يالله كم كنتي مبدعة في الغاء كل شي جميل وانتي معاي وما زال هذا السحر باقي حتي بعد رحيلك عن عالمنا . 

هذا العالم الذي لم يرحم ضعفك ولم يوفيك حقك .

يا .... انني اتعذب والسبب فكرة ان اكون أنا سبب وفاتك .

سامحيني لقد تمنيت اني لم أعرفك . حتي لا اكون سبب في موتك . 

ماذا عساني ان اكتب وقد رحلت

ما يحزنني فعلا انني لم القي عليك النظرة الاخيرة وتوديعك الوداع اللائق في مقامك .

ولكن حسبي انني مومن بقضاء وقدر ربي عليك وعلي . فانا الي الله وانا اليه راجعون 

اللهم لا اعتراض علي ما كتبت وقدرت 

ان القلب لا يحزن وان العين لتدمع وانا لفراقك يا ....لمحزونون 

ورجائي بلقياك في جنات النعم . 

الي اللقا يا أطهر وأعذب واجمل نسا العالم 

اسأل الله الكريم الرحيم ان يرحمك ويجعل قبرك روضة من رياض الجنة . 

----

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضوه : دانه ] ༄💗 .    

عندما أتقدّم نحوك ثم أعود أعود ثم أتقدّم إنه ببساطة يعني أن هناك شيء ما فيك لايستحقّني

------

الفائز هو 

. •❥⁐༊ [ يوسف ] ༄💗 .    

ونبارك للجميع على ما خطته اناملهم الذهبية جميعها اقلام رائعة فلكم الشكر على المشاركة والطرح الجميل

وننتظر البقية في المسابقة التالية .

المراهقة

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة و السلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعينوبعد :

المراهقة هي مرحلة من مراحل النمو التي يمر بها الإنسان في حياته وهي مرحلة حرجة تقلق الوالدين دائماً  .

 من هذا المنطلق تناول روم استشاره هذا الموضوع المهم  حول المراهقة .....

وكانت مشاركة الأعضاء ع النحو التالي:

أولا ً: مشاركة العضوه/ جوليا 

للمراهقه عدة اشكال :

1- مراهقة سوية خالية من المشكلات والصعوبات.

2- مراهقةانسحابية، حيث ينسحب المراهق من مجتمع الأسرة، ومن مجتمع الأقران، ويفضل الانعزالوالانفراد بنفسه، حيث يتأمل ذاته ومشكلاته.

3- مراهقة عدوانية، حيث يتسم سلوكالمراهق فيها بالعدوان على نفسه وعلى غيره من الناس والأشياء.
والصراع لدىالمراهق ينشأ من التغيرات البيولوجية، الجسدية والنفسية التي تطرأ عليه في هذهالمرحلة، فجسدياً يشعر بنمو سريع في أعضاء جسمه قد يسبب له قلقاً وإرباكاً، وينتجعنه إحساسه بالخمول والكسل والتراخي، كذلك تؤدي سرعة النمو إلى جعل المهاراتالحركية عند المراهق غير دقيقة، وقد يعتري المراهق حالات من اليأس والحزن والألمالتي لا يعرف لها سبباً، ونفسيا يبدأ بالتحرر من سلطة الوالدين ليشعر بالاستقلاليةوالاعتماد على النفس، وبناء المسؤولية الاجتماعية، وهو في الوقت نفسه لا يستطيع أنيبتعد عن الوالدين؛ لأنهم مصدر الأمن والطمأنينة ومنبع الجانب المادي لديه، وهذاالتعارض بين الحاجة إلى الاستقلال والتحرر والحاجة إلى الاعتماد على الوالدين، وعدمفهم الأهل لطبيعة المرحلة وكيفية التعامل مع سلوكيات المراهق، وهذه التغيرات تجعلالمراهق طريد مجتمع الكبار والصغار، إذا تصرف كطفل سخر منه الكبار، وإذا تصرف كرجلانتقده الرجال، مما يؤدي إلى خلخلة التوازن النفسي للمراهق، ويزيد من حدة المرحلةومشاكلها.
وفي بحث ميداني ولقاءات متعددة مع بعض المراهقين وآبائهم، أجرتهالباحثة عزة تهامي مهدي (الحاصلة على الماجستير في مجال الإرشاد النفسي) تبين أنأهم ما يعاني الآباء منه خلال هذه المرحلة مع أبنائهم: 

* الخوف الزائد علىالأبناء من أصدقاء السوء.
* عدم قدرتهم على التميز بين الخطأ والصواب باعتبارهمقليلو الخبرة في الحياة ومتهورون.
* أنهم متمردون ويرفضون أي نوع من الوصايا أوحتى النصح.
* أنهم يطالبون بمزيد من الحرية والاستقلال.
* أنهم يعيشون فيعالمهم الخاص، ويحاولون الانفصال عن الآباء بشتىالطرق.
* أبرز المشكلات والتحديات السلوكية فيحياة المراهق: 

1- الصراع الداخلي: حيث يعاني المراهق من جود عدة صراعات داخلية،ومنها: صراع بين الاستقلال عن الأسرة والاعتماد عليها، وصراع بين مخلفات الطفولةومتطلبات الرجولة والأنوثة، وصراع بين طموحات المراهق الزائدة وبين تقصيره الواضحفي التزاماته، وصراع بين غرائزه الداخلية وبين التقاليد الاجتماعية، والصراع الدينيبين ما تعلمه من شعائر ومبادئ ومسلمات وهو صغير وبين تفكيره الناقد الجديد وفلسفتهالخاصة للحياة، وصراعه الثقافي بين جيله الذي يعيش فيه بما له من آراء وأفكاروالجيل السابق.

2- الاغتراب والتمرد: فالمراهق يشكو من أن والديه لايفهمانه، ولذلك يحاول الانسلاخ عن مواقف وثوابت ورغبات الوالدين كوسيلة لتأكيدوإثبات تفرده وتمايزه، وهذا يستلزم معارضة سلطة الأهل؛ لأنه يعد أي سلطة فوقية أوأي توجيه إنما هو استخفاف لا يطاق بقدراته العقلية التي أصبحت موازية جوهرياًلقدرات الراشد، واستهانة بالروح النقدية المتيقظة لديه، والتي تدفعه إلى تمحيصالأمور كافة، وفقا لمقاييس المنطق، وبالتالي تظهر لديه سلوكياتالتمرد والمكابرةوالعناد والتعصب والعدوانية.

3- الخجل والانطواء: فالتدليل الزائد والقسوةالزائدة يؤديان إلى شعور المراهق بالاعتماد على الآخرين في حل مشكلاته، لكن طبيعةالمرحلة تتطلب منه أن يستقل عن الأسرة ويعتمد على نفسه، فتزداد حدة الصراع لديه،ويلجأ إلى الانسحاب من العالم الاجتماعي والانطواء والخجل. 

4- السلوكالمزعج: والذي يسببه رغبة المراهق في تحقيق مقاصده الخاصة دون اعتبار للمصلحةالعامة، وبالتالي قد يصرخ، يشتم، يسرق، يركل الصغار ويتصارع مع الكبار، يتلفالممتلكات، يجادل في أمور تافهة، يتورط في المشاكل، يخرق حق الاستئذان، ولا يهتمبمشاعر غيره.
5- العصبية وحدة الطباع: فالمراهق يتصرف من خلال عصبيتهوعناده، يريد أن يحقق مطالبه بالقوة والعنف الزائد، ويكون متوتراً بشكل يسببإزعاجاً كبيراً للمحيطين به. 

وتجدر الإشارة إلى أن كثيراًَ من الدراسات العلميةتشير إلى وجود علاقة قوية بين وظيفة الهرمونات الجنسية والتفاعل العاطفي عندالمراهقين، بمعنى أن المستويات الهرمونية المرتفعة خلال هذه المرحلة تؤدي إلىتفاعلات مزاجية كبيرة على شكل غضب وإثارة وحدة طبع عند الذكور، وغضب واكتئاب عندالإناث.
ويوضح الدكتور أحمد المجدوب الخبير بالمركز القومي للبحوث الاجتماعيةوالجنائية مظاهر وخصائص مرحلة المراهقة، فيقول هي:" الغرق في الخيالات، وقراءةالقصص الجنسية والروايات البوليسية وقصص العنف والإجرام، كما يميل إلى أحلاماليقظة، والحب من أول نظرة، كذلك يمتاز المراهق بحب المغامرات، وارتكاب الأخطار،والميل إلى التقليد، كما يكون عرضة للإصابة بأمراض النمو، مثل: فقر الدم، وتقوسالظهر، وقصر النظر". 

وفي حديثه مع موقع المسلم، يذكر الدكتور المجدوب منمظاهر وسلوكيات الفتاة المراهقة: " الاندفاع، ومحاولة إثبات الذات، والخجل منالتغيرات التي حدثت في شكلها، و جنوحها لتقليد أمها في سلوكياتها، وتذبذب وترددعواطفها، فهي تغضب بسرعة وتصفو بسرعة، وتميل لتكوين صداقات مع الجنس الآخر، وشعورهابالقلق والرهبة عند حدوث أول دورة من دورات الطمث، فهي لا تستطيع أن تناقش ما تحسبه من مشكلات مع أفراد الأسرة، كما أنها لا تفهم طبيعة هذه العملية".

ويشيرالخبير الاجتماعي الدكتور المجدوب إلى أن هناك بعض المشاكل التي تظهر في مرحلةالمراهقة، مثل: " الانحرافات الجنسية، والميل الجنسي لأفراد من نفس الجنس، والجنوح،وعدم التوافق مع البيئة، وكذا انحرافات الأحداث من اعتداء، وسرقة، وهروب"، موضحاً "أن هذه الانحرافات تحدث نتيجة حرمان المراهق في المنزل والمدرسة من العطف والحنانوالرعاية والإشراف، وعدم إشباع رغباته، وأيضاً لضعف التوجيه الديني". 

كما أكدتالدراسات العلمية أن أكثر من 80% من مشكلات المراهقين في عالمنا العربي نتيجةمباشرة لمحاولة أولياء الأمور تسيير أولادهم بموجب آرائهم وعاداتهم وتقاليدمجتمعاتهم، ومن ثم يحجم الأبناء، عن الحوار مع أهلهم؛ لأنهم يعتقدون أن الآباء إماأنهم لا يهمهم أن يعرفوا مشكلاتهم، أو أنهم لا يستطيعون فهمها أو حلها.

وقدأجمعت الاتجاهات الحديثة في دراسة طب النفس أن الأذن المصغية في تلك السن هي الحللمشكلاتها، كما أن إيجاد التوازن بين الاعتماد على النفس والخروج من زي النصحوالتوجيه بالأمر، إلى زي الصداقة والتواصي وتبادل الخواطر، و بناء جسر من الصداقةلنقل الخبرات بلغة الصديق والأخ لا بلغة ولي الأمر، هو السبيل الأمثال لتكوين علاقةحميمة بين الآباء وأبنائهم في سن المراهقة".

وقد أثبتت دراسة قامت بها الـ (Gssw) المدرسة المتخصصة للدراسات الاجتماعية بالولايات المتحدة على حوالي 400 طفل،بداية من سن رياض الأطفال وحتى سن 24 على لقاءات مختلفة في سن 5، 9، 15، 18، 21، أنالمراهقين في الأسرة المتماسكة ذات الروابط القوية التي يحظى أفرادها بالترابطواتخاذ القرارات المصيرية في مجالس عائلية محببة يشارك فيها الجميع، ويهتم جميعأفرادها بشؤون بعضهم البعض، هم الأقل ضغوطًا، والأكثر إيجابية في النظرة للحياةوشؤونها ومشاكلها، في حين كان الآخرون أكثر عرضة للاكتئاب والضغوطالنفسية.

* حلول عملية:
ولمساعدة الأهل علىحسن التعامل مع المراهق ومشاكله، نقدم فيما يلي نماذج لمشكلات يمكن أن تحدث مع حلعملي، سهل التطبيق، لكل منها. 

المشكلة الأولى: وجود حالة من "الصدية" أوالسباحة ضد تيار الأهل بين المراهق وأسرته، وشعور الأهل والمراهق بأن كل واحد منهمالا يفهم الآخر.

- الحل المقترح: تقول الأستاذة منى يونس (أخصائية علم النفس): إنالسبب في حدوث هذه المشكلة يكمن في اختلاف مفاهيم الآباء عن مفاهيم الأبناء،واختلاف البيئة التي نشأ فيها الأهل وتكونت شخصيتهم خلالها وبيئة الأبناء، وهذاطبيعي لاختلاف الأجيال والأزمان، فالوالدان يحاولان تسيير أبنائهم بموجب آرائهموعاداتهم وتقاليد مجتمعاتهم، وبالتالي يحجم الأبناء عن الحوار مع أهلهم؛ لأنهميعتقدون أن الآباء إما أنهم لا يهمهم أن يعرفوا مشكلاتهم، أو أنهم لا يستطيعونفهمها، أو أنهم - حتى إن فهموها - ليسوا على استعداد لتعديل مواقفهم. 

ومعالجةهذه المشكلة لا تكون إلا بإحلال الحوار الحقيقي بدل التنافر والصراع والاغترابالمتبادل، ولا بد من تفهم وجهة نظر الأبناء فعلاً لا شكلاً بحيث يشعر المراهق أنهمأخوذ على محمل الجد ومعترف به وبتفرده - حتى لو لم يكن الأهل موافقين على كل آرائهومواقفه - وأن له حقاً مشروعاً في أن يصرح بهذه الآراء. الأهم من ذلك أن يجدالمراهق لدى الأهل آذاناً صاغية وقلوباً متفتحة من الأعماق، لا مجرد مجاملة، كماينبغي أن نفسح له المجال ليشق طريقه بنفسه حتى لو أخطأ، فالأخطاء طريقللتعلم،

وليختر الأهل الوقت المناسب لبدء الحوار مع المراهق، بحيث يكونا غيرمشغولين، وأن يتحدثا جالسين،
جلسة صديقين متآلفين، يبتعدا فيها عن التكلفوالتجمل، وليحذرا نبرة التوبيخ، والنهر، والتسفيه..
حاولا الابتعاد عن الأسئلةالتي تكون إجاباتها "بنعم" أو "لا"، أو الأسئلة غير الواضحة وغير المباشرة، وافسحاله مجالاً للتعبير عن نفسه، ولا تستخدما ألفاظاً قد تكون جارحة دون قصد، مثل: "كانهذا خطأ" أو "ألم أنبهك لهذا الأمر من قبل؟". 

المشكلة الثانية: شعورالمراهق بالخجل والانطواء، الأمر الذي يعيقه عن تحقيق تفاعله الاجتماعي، وتظهر عليههاتين الصفتين من خلال احمرار الوجه عند التحدث، والتلعثم في الكلام وعدم الطلاقة،وجفاف الحلق.
- الحل المقترح: إن أسباب الخجل والانطواء عند المراهق متعددة،وأهمها: عجزه عن مواجهة مشكلات المرحلة، وأسلوب التنشئة الاجتماعية الذي ينشأ عليه،فالتدليل الزائد والقسوة الزائدة يؤديان إلى شعوره بالاعتماد على الآخرين في حلمشكلاته، لكن طبيعة المرحلة تتطلب منه أن يستقل عن الأسرة ويعتمد على نفسه، فيحدثصراع لديه، ويلجأ إلى الانسحاب من العالم الاجتماعي، والانطواء والخجل عند التحدثمع الآخرين. 

ولعلاج هذه المشكلة ينصح بـ: توجيه المراهق بصورة دائمة وغيرمباشرة، وإعطاء مساحة كبيرة للنقاش والحوار معه، والتسامح معه في بعض المواقفالاجتماعية، وتشجيعه على التحدث والحوار بطلاقة مع الآخرين، وتعزيز ثقته بنفسه.

ولتحقيق واجباتالنمو التي حددها العلماء، وحاجات المراهق في هذه المرحلة، على الأهل تهيئة ابنهمالمراهق لدخول هذه المرحلة، وتجاوزها دون مشاكل، ويمكن أن يتم ذلك بخطوات كثيرة،منها: 

1- إعلام المراهق أنه ينتقل من مرحلة إلى أخرى، فهو يخرج من مرحلةالطفولة إلى مرحلة جديدة، تعني أنه كبر وأصبح مسؤولاً عن تصرفاته، وأنها تسمى مرحلةالتكليف؛ لأن الإنسان يصبح محاسباً من قبل الله _تعالى_؛ لأنه وصل إلى النضج العقليوالنفسي الذي يجعله قادراً على تحمل نتيجة أفعاله واختياراته.
وأنه مثلما زادتمسؤولياته فقد زادت حقوقه، وأصبح عضواً كاملاً في الأسرة يشارك في القرارات، ويؤخذرأيه، وتوكل له مهام يؤديها للثقة فيه وفي قدراته.

2- أن هناك تغيرات جسدية،وعاطفية، وعقلية، واجتماعية تحدث في نفسيته وفي بنائه، وأن ذلك نتيجة لثورة تحدثداخله استعداداً أو إعدادا لهذا التغير في مهمته الحياتية، فهو لم يعد طفلاً يلعبويلهو، بل أصبح له دور في الحياة، لذا فإن إحساسه العاطفي نحو الجنس الآخر أو شعورهبالرغبة يجب أن يوظف لأداء هذا الدور، فالمشاعر العاطفية والجنسية ليست شيئاًوضيعاً أو مستقذراً؛ لأن له دوراً هاماً في إعمار الأرض وتحقيق مراد الله في خلافةالإنسان. ولذا فهي مشاعر سامية إذا أحسن توظيفها في هذا الاتجاه، لذا يجب أن يعظمالإنسان منها ويوجهها الاتجاه الصحيح لسمو الغاية التي وضعها الله في الإنسان منأجلها، لذا فنحن عندما نقول: إن هذه العواطف والمشاعر لها طريقها الشرعي من خلالالزواج، فنحن نحدد الجهة الصحيحة لتفريغها وتوجيهها.

3- أن يعلم المراهقالأحكام الشرعية الخاصة بالصيام والصلاة والطهارة والاغتسال، ويكون ذلك مدخلاًلإعطائه الفرصة للتساؤل حول أي شيء يدور حول هذه المسألة، حتى لا يضطر لأن يستقيمعلوماته من جهات خارجية يمكن أن تضره أو ترشده إلى خطأ أو حرام. 

4- التفهمالكامل لما يعاني منه المراهق من قلق وعصبية وتمرد، وامتصاص غضبه؛ لأن هذه المرحلةهي مرحلة الإحساس المرهف، مما يجعل المراهق شخصاً سهل الاستثارة والغضب، ولذلك علىالأهل بث الأمان والاطمئنان في نفس ابنهم، وقد يكون من المفيد القول مثلاً: "أناأعرف أن إخوتك يسببون بعض المضايقات، وأنا نفسي أحس بالإزعاج، لكن على ما يبدو أنهناك أمراً آخر يكدرك ويغضبك، فهل ترغب بالحديث عنه؟" لأن ذلك يشجع المراهق علىالحديث عما يدور في نفسه. 

5- إشاعة روح الشورى في الأسرة؛ لأن تطبيقها يجعل المراهق يدرك أن هناك رأياً ورأياً آخر معتبراً لا بد أن يحترم، ويعلمه ذلك أيضاً كيفية عرض رأيه بصورة عقلانية منطقية، ويجعله يدرك أن هناك أموراً إستراتيجية لا يمكن المساس بها، منها على سبيل المثال: الدين، والتماسك الأسري، والأخلاق والقيم. روح الشورى في الأسرة؛ لأن تطبيقها يجعلالمراهق يدرك أن هناك رأياً ورأياً آخر معتبراً لا بد أن يحترم، ويعلمه ذلك أيضاًكيفية عرض رأيه بصورة عقلانية منطقية، ويجعله يدرك أن هناك أموراً إستراتيجية لايمكن المساس بها، منها على سبيل المثال: الدين، والتماسك الأسري، والأخلاق والقيم.

ّّّّّّّّّ

ثانيأ :مشاركة العضو/ أنيق فكر

طارق الحبيب / اختلاف الزوجين 

http://m.youtube.com/watch?v=AImDFgEqtKw&feature=related

ّّّّّّّّّ

ثالثاً : مشاركة العضوه/ نوني

بعض  مشكلات مرحلة المراهقة؟,وما أسبابها؟,وما مدى تأثيرها على التفوق الدراسي,وطرق حلها؟
مشاكل وحلول 

مشكله : النفور من العمل والنشاط:

أسباب المشكلة:

النمو الجسمي السريع في هذا السن والذي يستهلك معظم طاقة الجسم;لذلك يكون الفتى دائما متكاسلا وهذا شيء غير إرادي,ولو أننا لمنا الفتى على ذلك سيدخل في دائرة محدودة ويفقد الثقة بتفسه.

تأثيرها على التفوق الدراسي:

تجد الفتى يتهرب من الأعمال الذهنية الكبيرة;بسبب أن جلّ طاقته متجهة إلى نموه الجسمي.

علاج المشكلة:

أن لا نكلف الفتى بواجبات ذهنية أو جسدية كبيرة;لأنه إذا كلف بذلك ستكون له نقطة هروب,خاصة أنه لا يستطيع أن يقول(إنه غير قادر على فعل كذا وكذا);لأنه يفتخر بنفسه وبقدرته.

مشكله :الرفض والعناد:
أسباب المشكلة:

من طبيعة هذا السن أن يشعر الفتى أو الفتاة بأنه كبير;وبالتالي يرفض الأوامر الموجهة إليه خصوصا من الأم لأنها تظل فترة طويلة تلقي عليه الأوامر,ويجب عليه الآن أن يتخلص من قيودها.

تأثيرها على التفوق الدراسي:

قد يؤدي الرفض والعناد إلى الضعف المدرسي;وذلك لأنه دائما يتعرض للدعوة للمذاكرة من قبل سلطة الأب أو الأم أو الأخ الأكبر مما يترتب على ذلك الرفض والعناد وبالتالي إهمال المذاكرة.

علاج المشكلة:

- إكسب ثقة المراهق وتعامل معه كصديق,وتحاور معه على أساس الإقناع,وإعلم أنه لا يحتاج إلى معلم أو قائد عليه الأوامر,بل يحتاج صاحب يصاحبه.

- حاول تطبيق قول سيدنا علي رضي الله عنه(لاعب إبنك سبعا,وأدّبه سبعا,وصاحبه سبعا)

مشكله : الإنفعال الشديد:

أسباب المشكلة:

يكون المراهق حساسا جدا مرهف الحس,ويشك في قدراته.وتزداد حساسيته إذا وجّه إليه أي نقد حتى وإن كان غير مباشر فينفعل بشدة.
غالبا ما يشعر أن الجميع لا يحبونه لذلك لا يستجيب لهم وينفعل بشدة.

تأثيرها على التفوق الدراسي:
قد يمتد هذا الإنفعال إلى أعضاء المدرسة من المعلمين والزملاء;وبالتالي يقل مستواه الدراسي كما يقل مستوى التفاعل الإجتماعي له.

علاج المشكلة:الترفق به وخاصة عندما نوجه له أي نقد لسلوكياته ونتأسى بالرسول صلى الله عليه وسلم عند النقد للمراهق(ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا).أي أن نستخدم التلميح لا التصريح عند علاج بعض سلوكيات المراهق الخاطئة.
أن نشعره بحبنا وثقتنا به وأننا كآباء مررنا بنفس المرحلة وتخطيناها.

ّّّّّّّّّ

رابعاً: مشاركة العضوه/ مشاع غربة

سلسلة محاضرات للدكتور طارق الحبيب

https://www.youtube.com/watch?v=NrJg113G1-k&feature=youtube_gdata_player

https://www.youtube.com/watch?v=J6oTyU2pMPI&feature=youtube_gdata_player

https://www.youtube.com/watch?v=7qIHMSA6Yvg&feature=youtube_gdata_player

https://www.youtube.com/watch?v=w-7jgFqLDEo&feature=youtube_gdata_playe

كتب مقترحه 

- المراهقة للدكتور عبدالكريم بكار

- نحو مراهقة آمنه للمدرب فهد الحمدان

المراهقة: خصائص المرحلة ومشكلاتها

  http://www.saaid.net/tarbiah/107.htm

ّّّّّّّّّ

خامساَ: مشاركة العضوه/ بسمة إستكنان

طرق احتواء المراهقة والتعامل معها  

أولاً: القدوة الحسنة من الوالدين, من المعلمات, من المرشدات؛ فهو عمر حساس لالتقاط أي حالة سلبيّة، من التناقض بين الأقوال والأفعال.

مثال: مُدرِّسة تحدّث الطالبات عن الأغاني، وعدم التعلّق بها... وفي هذه الأثناء؛ رنّ جرس الهاتف الجوال، وكان عبارة عن أغنية معروفة في الفصل... وإذا المدرِّسة تخرِج الجهاز من حقيبتها؛ لتردّ على هذه المكالمة.

ثانياً: الصداقة مع الأم؛ فلا تفرض الأم على البنت ما تريد، ولكن توجّهها وترشدها، وتحاول إقناعها، وتغير طريقة التعامل معها التي كانت في مرحلة الطفولة، سواء ما يتعلق بـدراستها، أو ملابسها، أو برنامجها، أو صداقاتها وعلاقاتها، أو حتى بالأخطاء التي يمكن أن تقع فيها البنت في هذه المرحلة.

لابدّ من التعامل معها بيقظة، ووعي، وحساسية، ومحاولة الإقناع، وليس محاولة فرض الرّأي. وألا تسمع البنت:أنت ما تزالين صغيرة.. أنت ما تزالين طفلة..

ثالثاً: الاعتراف بالبنت من خلال:- الثناء على شخصيتها، وعلى إنجازاتها، وعلى الجوانب الطيّبة عندها. - احترام خصوصيّاتها، وشخصيّتها.- احترام ما يتعلق بأمورها الخاصة.

رابعاً: المراقبة الذكيّة الحذرة، خصوصًا حينما تلاحظ الأم تغيّر سلوك البنت؛ من فتاة ملتزمة إلى فتاة متساهلة, أو تغيّر نوع الصديقات التي تقيم معهن العلاقات، أو كثرة إدمان البنت على استخدام الهاتف، أو كثرة خَلْوتها في الغرفة بمفردها.

إنّ العلاقات والصداقات يمكن أنْ تصنع أشياء كثيرة جداً في غفلة الأسرة.

خامساً: معالجة الأخطاء التي تقع فيها البنت بحكمة ولباقة، وعدم التحقير، أو التقريع المستمر، أو القسوة المفرطة.
بعض الفتيات -في هذه السن- قد يقعن في مشكلة معيّنة. 

مثلاً: مشكلة التّدخين، وهذه ظاهرة عالمية. فقد كشفت أكبر دراسة أُجريت على المدخنين في العالم بأن الفتيات اليوم يتعاطين التبغ، بمعدلات أعلى مما كان عليه الأمر سابقاً. 

جاء ذلك نتيجة دراسة مشتركة، شملت أكثر من مليون مراهق، في أكثر من مئة وخمسين بلدًا في العالم.وفي إحصائية سعوديّة: تبيّن أنّ حوالي 20% من المراهقين، وحوالي 4% من المراهقات يدخنون السجائر. كما أكّدت الدراسة أيضاً وجود علاقة بين التّدخين، وبين تعاطي المخدّرات.إنّ التدخين، قد لا يكون هدفاً بذاته، لكنّ الفتاة، حينما تتعمله؛ فهي تريد أنْ تتمرّد على تقاليد الأسرة، أو أنْ تثبت شخصيّتها، أو أنْ تقلّد غيرها.

تجرِبة شخصيّة دعاء (طالبة في كلية صيدلة)، عمرها ثماني عشرة سنة. في مرحلة المراهقة، تقول: كانت تراودني - دائماً- الرغبة في الانطلاق، وكسر -ما تعتبره- قيوداً مفروضة عليها من أهلها: 

- تريد أن تخرج من المنزل، دون أنْ تستأذن من والدها أو من والدتها. - تريد أيضاً إذا خرجت لصديقاتها، أو لسهرة، أو لغير ذلك ألا تتقيد بوقت محدد، في الرجوع إلى المنزل. 
أما الآن فتقول: أدركت تماماً أنّ المطالبة بالحريّة المطلقة هو: ضرب من الجنون. 

لأنّ الفتاة -في هذه المرحلة- أو الفتى، لا يدركان ما ينفع وما يضر، وقد لا يحسنان التصرف، وقد توجد لديهما الرغبة الجانحة الجامحة، في اكتشاف العالم من حولهما، دون وصاية أو رقابة من أحد. 
فهذه الفتاة استطاعت أن تتجاوز مرحلة المراهقة بطريقة سليمة.

أمّا أمّها، فتقول:لم يكن في بيتنا أيّ نوع من القهر والتسلّط، كانت الشورى أساس قراراتنا الأسريّة، حتى تجديدات المنزل التي تقع فيه, وحتى أنواع المدارس، أو مكان الاصطياف، أو طريقة المصروف المنزلي، أو التعامل مع الجيران والأقارب؛ فإنّنا نُشْرِك البنات فيها، ونأخذ برأيهن.

إنّ الشورى؛ تشعر البنت بمكانتها، وتدربّها على التعقّل، ورؤية المصالح المستقبليّة، وتقديم شيء على شيء، وترك شيء؛ لأنّ هناك ما هو أولى وأفضل منه. إنها مدرسة مهمة جداً في الحياة: الشّورى. (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ )[آل عمران:159].

فالتقطي -أيّتها الأمّ- من هذه الآية الكريمة أمرين:
الأوّل: اللّين والرّفق، وعدم القسوة، أو العنف، أو الغِلظة في معاملة البنات، خصوصًا في مرحلة المراهقة.
الثاني:الشّورى للبنات؛ سواء فيما يخصّهن، حتى في قضيّة الزواج، أو غيرها، وحتى في الأمور المتعلّقة بالأسرة والمنزل، بشكل عام.
وقد تبين ان الأسر نوعان..

- أنّ بعض الأسر التي تتمتّع بهدوء ولُطف في معاملة الأولاد والبنات ـ أولادُهم وبناتهم أكثرُ استقامةً والتزامًا، وأبعدُ عن الانحراف.- بينما الأُسر التي تقوم على القسوة والشّدّة، وعلى فرض الرّأي والإرادة؛ فإنّ الأولاد والبنات يجدون مندوحة ومهربًا خفيًّا، ويمارسون أشياء بعيداً عن عيون الآباء والأمّهات.

ونشكر كل من شارك وساهم في هذا الموضوع والمشاركين هم :

1- جوليا

2- أنيق فكر 

3- نوني

4- غربة مشاع

5- بسمة إستكنان

جزاهم الله عنا وعنهم كل خير

المسابقة السابعة: بوح الخواطر

 . •❥⁐༊ [  خاطره العضوه : فجر  ] ༄💗 .  

عندما تجد الشخص المناسب ( لأحلامك )

تصغر الدنيا في عينيك ، تزهد ، وتشعر

بالاكتفاء من كل شيء .

.......

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضوه : نوف ] ༄💗 .  

الخروج عن المألوف مغامرة مجنونة ؛

تحتاج إلى شخصٍ آخر يفهم

شعورك و يُكملّك !

.........

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضوه : مخمليه الورد ] ༄💗 .  

 خوفنا من المجهول يضعف قدرتنا في

التفكير بما هو بين أيدينا؛

لا تجعل مخاوفك من المستقبل تسيطر عليك

لكي لا تفقد ما تملكه من إمكانيات في حاضرك.

.........

. •❥⁐༊ [ خاطره العضو : رايق  غير ] ༄💗 .  

 الأحلام التي نبنيها معاً

تختصر علينا الكثير من

التفكير والسهر !     (f) ͟ ͟ ͟ ͟ ͟ ͟ ͟ ͟ ͟ (f) ͟ ͟ ͟ ͟ ͟ ͟ ͟ ͟ ͟ (f) ^^

............

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضوه : الهنوف ] ༄💗 .  

الدوافع تنبع من داخلك أنت!

اقرأ ماتجده يحفزك نحو العطاء ولاتكن متذمراً محبطاً؛لأنك كلما أشعرت الأنا الداخلية بهذا

ستجدك تعود الى الوراء !

- .

...........

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضوه : فخامه الحرف ] ༄💗 .  

ترحل أمنياتنا بعمق الإشتياق لها وتترك في دواخلنا فراغ الخيبة

تموت أحلامنا على قارعة (ظروفنا) ونكتسي سواد الفقد دون أن نقيم أي مراسم عزاء سوى حزن يجتاح قلوبنا

تذبل ورود الحياة بين يدينا بلفحة من جفاف الأمل ولاشيء يعيد لها الحياة حتى تلك الدمعة اليتيمة التي تسللت خلسة من عين اليأس لم تسقي ذبول أوردتها ... وتبقى حياتنا بين مد الأمل وجزر الألم ونبقى على قيد الحياة على قيد الأمل على قيد النبض (f)

............

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضو: أنيق فكر ] ༄💗 .  

ل أسميك حبيب ، ولا صديق ، و لا اخ ،،

لن افرض عليك وآجبات الوصل ، ولا عبئ العلاقات العابرة

سأسميك ؛ وطن ،، لاحتويك بداخلي ،،

لانني اشتاق لايام اجلس بصمت جانبك ؛ أناظر عيناك ،،

لانني اشتاق لايام كنت اروي لك فيها حكايا لا تروى سوى لك !

# سأسميك وطن ؛ حتى و ان خذلني وطني ♥ ' ~

ألف مبروك أنيق

ونبارك للجميع على ما خطته اناملهم الذهبية جميعها اقلام رائعة فلكم الشكر على المشاركة والطرح الجميل

وننتظر البقية في المسابقة التالية .

- .

المسابقة السادسة: بوح الخواطر

. •❥⁐༊ [ خاطره العضوه : فخامه الحرف ] ༄💗 .  

ثمة ضياء .... ثمة نور .... هناك عناقيد سعادة تزين أغصان الحياة ...هناك أمل يبهجنا يحطم أسوار اليأس بداخلنا ... هناك سمفونية فرح تعزف لحنا عذبا يزين مسامع حياتنا ... هناك بهجة تنعش النفوس بعد أن أرهقها طول الألم ...

ثمة زاوية جمال تطل بنا على نوافذ الحياة التي نريدها تطل بنا على السعادة الأمل الجمال فقط ابحثو عن بقعة الضوء فثمة حياة تستحقكم وتستحقونها .

......

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضوه : ياقلب اغلق ابوابك ] ༄💗 .  

ي قلب ..

لا تيأس ولا تضيق بگ الأحوال

انتشل بقايا فؤادگ لبر الأمان

ي القلب .. اسلى وابتسسم

ترا ماا مضى قد ماات

وياقلب .. خذها مني واسمع العلم لا جاگ

الحب ي قلبي حذاري تطيح بشباگه

ليا طحت أحسن الله عزانا بمماته

ياقلب .. لا تجري ورا المقفي وتسامح خطاته

ياقلب .. مايملأ عين الحسود غير الرمل وحصاته

هذآ أنا ياقلب أقنعت نفسي بقلبي وثباته

وشفني اليوم .. جريحه والقلب عطاك حياته

                   …௮

لا تقول يا قلبي إنگ قوي وبتتحمل الصعاب

وعزة الله .. من جرب الحب خارت قواته

     ✍أسِٰــٓؤومُـ آلٰــفيِــفيٰٓ♡

.....

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضوه : مخمليه الورد ] ༄💗 .  

 نحتاج إلى أن نتحدث لنجد أذناً تصغي إلينا ،

و نبكي لنعثر على قلبٍ يُهدهد حزننا ،

و نفرح لنتقاسم رغيف سعادتنا مع من نُحب !

- .

......

 . •❥⁐༊ [ خاطره العضو : انيق فكر ] ༄💗 .  

 من قبلك : لم أكن سأهتدي لولا أني عثرت

على قلبك مبتسماً منشرحاً ..

من بعدك : أنت الناس وَ الماء والهواء !

..... .

•❥⁐༊ [ خاطره العضوه : رووز ] ༄💗 .  

     [  آآآنــــــاقة فـــــــــــــكر ]

مررتُ بمحطات كُثر،، استوقفتني بعضهاا ،، وطال انتظاري ببعضهاا،، وفاتني القطار ببعضهاا،،،

شاهدتُ ماشاهدته ووعرفت ُمالاكنت اعرفه ولفت انتباهي قليله واخفق من عيني كثيرهُ

في تلك المحطات زرعتُ بعضً من ورودي وسقيتهاا بقطرات ندى صبحاتي ،،،

طال انتظاري ببعض تلك المحطات،،

 ابحث عن جواهر اتأنق بهاا ،،،

وذات ليله اخذني قطاري لتلك المحطه المنزويه

لفت انتبااهي ،،

ضوء خافت ،،

وانعكاسات بسماء صافيه ،،

لجواهرً تتلألأ تخطف الانظار ،،

حولهاا أميراً يتمخطر متأنقاً بفكرً انيق ومتعطراً بخلقً جميل ومتجملاً بروحاً عذبه ،،

لحظتهاا لم استطع الحرااك من مكاني ،،، لجمال مارأته عينااي ،،، ووجدتُ مبتغاي ،،، وماكنت ابحث عنه ،،، هنا اوقفت رحالي ،،،

واطلت النظر لذلك الامير ،،واتسعت حدقة عيناي،، وتمتعت ُبالنظر لجواهره وابحرتُ بجمال اناقة فكره وسعدتُ بالوقوف بمحطته ،،

 ذلك مابحثتُ عنه (آناقة فكررر )

ألف مبروك روز

ونبارك للجميع على ما خطته اناملهم الذهبية جميعها اقلام رائعة فلكم الشكر على المشاركة والطرح الجميل

وننتظر البقية في المسابقة التالية .

الموضوع السابع : التربية

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة و السلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعينوبعد :

التربية هي التقويم والتوجيه إما للنفس أو للنشأ .

 من هذا المنطلق تناول روم استشاره هذا الموضوع المهم  حول في ضل التربية للنفس وللنشأ.....

فماذاقدمنا لأنفسنا ولأبنائنا..!؟

كان هذا موضوعنا لهذا الاسبوع:

وكانت مشاكة الأعضاء على النحو التالي :

أولا مشاركة/ محبكم أبو أسامة  :

نريد اولاد ...اذكياء.. وحفاظ ...واولاد نجباء .. كيف ذلك

اخواني واخواتي  ... للتربيه دور عظيم في صقل شخصية الطفل واعداده لترى نتائجها بعد سنوات.
طرق التربية تختلف لكل وقت ومكان وزمان وعمر معين طريقة وتعامل .

الطفل وهو صغير منذ ان يبدأ بالتعرف على كل ما يدور حولة ًيبدا بتمييز ما يدور حوله من حركات وسكنات ، ومن هنا يبدا يحاول التعامل والتأقلم مع كل ما يدور حوله .

هنا يجب على كل من الابوين مساعدة الطفل وتقويمه ولا يترك لوحده ليختصروا عليه طريقة التعرف على الاشياء مثل المخاطر وطريقة استخدام الاشياء لانه طفل صغير يحتاج لمن يساعده .

اذا بدأ يكبر تتغير طريقة التربية ويدا يعلمه الاعتماد ع نفسه والثقة بالنفس .

لانه في هذا العمر تحت تصرفك وطوعك فاغرس الخير فيه كل حين وكل ووقت وحثة عالخير والابتعاد عن الحرام وطاعة الله وهكذا. لترتاح بعد ان يبلغ.

ولا تنسوا تعليمه في عمر متقدم قليلا قبل البلوغ تحمل المسؤلية واتخاذ القرار المناسب مع مساعدته في ذلك مثاله عند طلبه للعبة معينه وكانت بسعر عالي اذكر له انها غالية الثمن راح يسألك طيب انا اريدها لا تقول له لا بل بين له سبب المنع (ياولدي لو شريناه هذي اللعبة الفلوس تخلص وما عندنا غيرها ... حاوره ) و ايضا تقول له ( معي 50 ريال فقط ما معي غيرها ولازم اشري فيها كذا وكذا ) اذا يبي العاب اخرى قول له (ما عندك مجال الا لعبة واحده بس ولو كنت تستطيع ان تشري له غيرها, علمه اتخاذ القرار المناسب) انا جربت هذا مع ابني عمره 4 سنوات اصبح لما اقول له مايصلح نشريها يقول (ابوي غاليه) يروح يدور غيرها واحيان مافيه الا يبيها بس الحمدلله نوع ما يقتنع بالمحاورة. وأشكر أم أسامة على هذه التربية .

البنات اعدي بنتك لتكون زوجه مثالية تقوم بشؤن البيت من صغرها الي ان تبلغ لتعرف وتحسن التصرف في مملكتها مستقبلا.

بالاخير اريد قول اننا سبب في رئيس في نشئ جيل محافظ او جل متحرر فلنختار ما ذا نريد ان يكون ابنائنا اليكم هذي القصة التي حصلت :

في احد برامج الشات تم نصح احد البنات لنكها المنحرف وصورتها وتخويفها من الموت والنار وترغيبها بالجنة ماذا قالت :
(تحسب اني مصدقه بالجنة او جنة ربك ) ولا حول ولا قوة إلا بالله .
هل فكرتم ماهو سبب هذا القول ..!؟ 

اكيد سببها ما سمعت من ام من اب عن الله عن الاسلام عن الجنة عن النار وطاعة الله ورضاه وسخطه  لم يغرسوا في نفسها العقيده الصحية فاصبحت تربيت النت والاعلام هي من سيطرت على عقولهم .

فانتبهوا لابنائكم ومن القنوات التي تعرض للاطفال من هذه القنوات وع لى سبيل المثال وما شاهدته أنا قناة (ام بي سي 3) ولا تحضرني غيرها من القنوات لان من خلال مشاهدتي ل( إم بي سي 3 ) وجدتها تهتم بالسحر والشعوذه والاله ، والحديث عن كل  مابين السرة وتركيز الكلام على السروال والكلام البذيئ وعدم احترام الكبار والعادات السيئة فوربي هي خطر على الاطفال فانتبهوا لأبناكم .

لا تستغربوا من حديث أبنائكم وافكارهم فالعوامل المحيطة هي من تؤثر عليه فأجلوا الكل ما يحيط به هو الذكر والقران والأعمال الصالحة لأجل إن كبر أو خالط من هم في سنه وسمع منهم مالايليق يشعر بذلك ويعلم أن ذلك لا يصلح .

أيضا عززوا الثقة بنفسه وكسبه لكم ولا تنفروه منكم أجعلوهم أول ما يفكر أبنائكم للجوء وقت الحاجة هو أنتم لكي لا يقعوا فريسة سهلة لأصحاب السوء.

............

ثانياً مشاركة/ لوتس:

بعض سبل تربية الابناء . الشيخ محمد العريفي 

http://www.youtube.com/watch?v=xBo7MGLQp_Y&feature=youtube_gdata_player

تربية الابناء والنظره المستقبليه . الشيخ محمد المنجد 

http://www.youtube.com/watch?v=9bKs8e-7L1Y&feature=youtube_gdata_player

............

ثالثاً مشاركة/ هدوء :

             تربية النفس البشرية

يقول الله عز و جل في سورة الشمس :

{وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10)}

أقسم الله بالنفس البشرية وبالذي أنشأها وأبدعها ، وجعلها مستعدة لكمالها .

وعرفها طريق الفجور والتقوى ، وما تميز به بين رشدها وضلالها ، قال ابن عباس : بين لها الخير والشر ، والطاعة والمعصية ، وعرَّفَها ما تأتي وما تتقى .

تُعَد معرفة النفس الركن الثاني من أركان تربية الإنسان لنفسه وتزكيتها ؛ لأنها الطريق الموصلة لمعرفة الإنسان بربِّه سبحانه وتعالى ، كما يقال "مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ ، عَرَفَ رَبَّهُ"

والله تعالى يقول : {وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ} [الذاريات : 21]

نرى صفات الإنسان التي وردت في القرآن الكريم ؛ لنتوصل لفهم أنفسنا ومعرفتها ونتمكن من علاج آفاتها .

فالنفس بطبيعتها طموحة إلى الشهوات واللَّذَّات، كسولة عن الطاعات وفعل الخيرات، لكن في قَمْعِها عن رغبتها عزُّها، وفي تمكينها مما تشتهي ذلها وهوانها؛ فمن وُفِّق لقمْعِها نال المُنَى، ونفسَه بنى، ومن أرخى لها العنان ألْقَتْ به إلى سُبُل الهلاك، ونفسَه هدم وما بنى؛ فمن هجر اللذات نال المنى، ومن أكبَّ على اللذات عض على اليد.

وعلى هذا: فالناس مختلفون في بناء أنفسهم وتأسيسها وتربيتها اختلافًا واضحًا، يظهر ذلك في استقبال المِحَن والمِنَح، والإغراء والتحذير، والنعم والنِقَم، والترغيب والترهيب، والفقر والغنى .

إن تربية النفس ينبغي أن يكون عبر خطوات متدرجة يُبنى بعضها على بعض , بحيث تمهد كل مرحلة للمرحلة التي تليها , ليتمكن الفرد من مسايسة نفسه وملاطفتها ونقلها من الدنو إلى العلو بالتدريج .

كما قيل :

ففي قمع أهواء النفوس اعتزازها *** وفي نيلها ما تشتهي ذلُّ سرمدِ

فلا تشتغل إلا بما يكسب العلا *** ولا ترضَ للنفس النفيسة بالرَّدِي

يقول الإمام أبو حامد الغزالي : ( اعلم أن أعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك ، وقد خلقت أمارة بالسوء ، ميّالة إلى الشر ، فرارة من الخير ، وأمرتَ بتزكيتها وتقويمها وقودها بسلاسل القهر إلى عبادة ربها وخالقها ، ومنعها من شهواتها ، وفطامها عن لذاتها ، فإن أهملتها جمحت وشردت ، ولم تظفر بها بعد ذلك )

فتربية النفوس هي صلاحها وإصلاحها 

وهي طهارتها وتقويتها , وهي تزكيتها وجهادها , وهي تهذيبها وتنقي

............

رابعاَ مشاركة/ رابعة  :

التربية الذاتية أو التلقائية:

: إن التربية تعني التعليم حتي يستطيع الإنسان أن يعيش حياة أفضل، لأن هذا التعليم يؤدي إلى تنمية الشخصية، أي تنمية قواه الجسدية والعقلية والخلقية. كما يعرف الراغب الأصفهاني (الرب) أنه في الأصل التربية، وهو إنشاء الشيء حالاً فحالاً إلى حد التمام. ويرى الفخر الرازي في تعليقه على سورة العلق أن الله سبحانه وتعالى وصف نفسه بأنه خلق الإنسان من علق، وبأنه علمه بالقلم، وفي الظاهر لا مناسبة بين الأمرين، وبالتحقيق فإن أول أحوال الإنسان كونه علقة، وهي أخس الأشياء، وآخر أمره صيرورته عالماً بحقائق الأشياء، وهي أشرف مراتب المخلوقات، فكأنه تعالى يقول: انتقلت أيها الإنسان من أخس المراتب إلى أعلى المراتب، فلابد لك من مدبر، مقدر، ينقلك من تلك الحال الخسيسة إلى هذه الحال الشريفة، ثم فيه تنبيه على أن العلم أشرف الصفات الإنسانية، كأنه تعالى يقول: الإيجاد والإحياء والإقدار والرزق كرم ربوبيته، أما الأكرم هو الذي أعطاك العلم، لأن العلم هو النهاية في الشرف. ويشير عبد الحليم محمود إلى المعنى التربوي في نفس السورة فيقول: بدأت السورة بقول القرآن "اقرأ باسم ربك الذي خلق" ولم يقل باسم الله، وذلك لأنه أراد سبحانه منذ البدء أن يشير إلى أن هذا الدستور الإلهي إنما هو تربية،

 إنه ينزل باسم المربي، وما دامت هذه التربية إلهية المصدر فهي إذن محكمة وكاملة في جميع جوانبها. إن الله سبحانه وتعالى بين في هذه الآية أن هذه التربية يجب أن تتقبل دون شك أو تردد لأنها من الذي خلق فكون كل خلية في الجسم ونسقها مع غيرها، وهو محيط علما بالإنسان، فهذه التربية ليست من كائن لا صلة له بالمخلوق، وإنما هي تربية الخالق نفسه الذي أحاط علماً بدقائق الخلق، وعرف ما تحتاج إليه مخلوقاته، وعرف الضار والنافع، وعرف الخير والشر، فتربيته إذن قيادة على علم، وهداية على بصيرة. وبالتالي فهي تربية خالدة، لا تختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة، لأن الإنسان هو الإنسان أينما وجد، وأينما كان.

يربي الفرد نفسه ويوجهها وجهة سليمة بما يوافق الغاية التي من أجلها أوجده الله عز وجل على هذه البسيطة وصيره فيها خليفة .
  ولذا فإن للفرد مسئولية عظمى تجاه نفسه وتربيتها سواء كان ذلك على مقاعد الدراسة أو في العمل أو في البيت أو في الشارع ، فهو مطالب ببلوغ الكمال البشري الذي ينبغي أن ينشده كل إنسان بلغ مرحلة الرشد والتكليف ، ولن يتأتى له ذلك إلا باتباع المنهج الإلهي ، قال تعالى : ( قُلْ إنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لله رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ)          [ الأنعام : 162 ، 163 ]

  وإن الناظر والمتدبر لآيات الكتاب وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ليهتدي إلى أساليب متعددة لتربية النفوس وتهذيب الأفئدة ومنها :

1ـ التربية بالقصة .
3ـ التربية بالموعظة .
5ـ التربية بالعادة .
2ـ التربية بالقدوة .
4ـ التربية بالترغيب والترهيب .
6ـ التربية بالعقوبة .
وغيرها كثير .

  وقد جاء هذا التنوع في الأسلوب تبعا لطبيعة المجال والموقف الذي تبحثه ، فهناك التربية الجسدية والتربية الفكرية والتربية المهنية والتربية الروحية والنفسية وغيرها ، ولو أردنا أن نجمع بين أنواع التربية وأساليبها لتبين لنا أن موضوع التربية يركز على الفرد قلبا وقالبا ، ولذا كان لزاما على هذا الفرد أن يسعى بنفسه لتحقيق أهداف التربية الإسلامية وفي مقدمتها تحقيق العبودية لله عز وجل . 

التربية التي تنبع من ذات الشخص أي من نفسه لتحقيق ذلك الهدف ، 

وبناء على ذلك سوف توضح بعضا من مبادئ وأساليب التربية الذاتية المختلفة الواردة في كتاب الله سبحانه وتعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .

1ـ يبين عظم المسئولية الملقاة على عاتق الفرد في تربية نفسه وتوجيهها وإصلاحها .
2ـ يضع لبنة قوية في سبيل إصلاح المجتمع حيث إنه إذا أصلح كل فرد نفسه وربى ذاته تخلص المجتمع من الأمراض والانحرافات واتجه للبناء والإصلاح .
3ـ ينير الطريق أمام المؤسسات التربوية في كيفية توجيه الأفراد لتحقيق الغايات والأهداف التي تتوخاها المؤسسات التربوية لتربية الفرد .
4ـ يوضح أسلوبا مهما من أساليب التربية وله دور كبير في إصلاح النفوس ، إلا أنه أغفل في البحوث التربوية .
5ـ يبين أيضا أحد أساليب التقويم المهمة ألا وهو ما يعر ف بالتقويم الذاتي والتي تسعى التربية الحديثة إلى تطبيقها ، في حين أن الإسلام عرض لها منذ خمسة عشر قرنا .

يقول الرسول الكريم (( أدبني ربي فأحسن تأديبي )) ونحن نسعى الى المنهجية التي سار فيها الرسول عليه السلام حتى وصل الى أقضل مخلوق وضع قدمه على هذه الأرض ..

............

خامساً مشاركة/ نوني  :

مدمرات الموهبة لدى الطفل 

مستفادة من دبلوم رعاية الموهوبين للدكتور سعد المعلا :

١) الضرب ع الوجه يقتل ٣٠٠-٤٠٠ خلية عصبية في الدماغ المسح على الرأس يخلق خلايا دماغية جديدة.

٢) الألعاب الإلكترونيةتقتل الذكاء الإجتماعي والذكاء اللغوي تسبب نزيف الدماغ لشدة التركيز استهلاك خلايا الدماغ قبل أوانها وعندما يكبر يفتقد بعض المهارات في المدينة مركز خاص باسم ضحايا الإلكترونيات  : عدد كبير من الأطفال في غيبوبة من الألعاب الإلكترونية .

٣) السخرية من الأم أمام إبنها يجعل الطفل يركن للإنطواء والخوف والتوقف عن التفكير السليم لأن الطفل يستمد الموهبة من أمه حسب آخر الدراسات.

٤) السخرية من أفكار الطفل والتعليق الغير تربوي على مايقدمه من إنتاج وتقدم وبذلك تصبح الدافعية لديه متدنية.

٥) قفل باب الحوار مع الطفل منذ الصغر بحكم العادات التقاليد الخاطئة وبذلك يتم قتل الذكاء اللغوي والإجتماعي لديه تهميش الأطفال وأمرهم بالسكوت وتعنيفهم في المناسبات مثلاً.

٦) الإقلال من شرب الماء بالذات أثناء التعليم  الدماغ يتكون من ٨٥٪ من الماء يجب كل خمس وأربعون دقيقة شرب كوب من الماء ( أوقنينة صغيرة ) إذا لم يشرب يصدر الجسم حركات لاإرادية ( كحة - عطس -يحرك الكرسي- يسحب الطاولة ،، يظهر للمربي أنه يفتعل الإزعاج .

٧) عدم تناول وجبة الإفطار الناس الذين لايتناولون وجبة الإفطار سوف ينخفض معدل سكر الدم لديهم هذا يقود إلى عدم وصول غذاء كاف لخلايا المخ ممايؤدي إلى إنحلالها الحذر من الوجبات السريعة.

٨) التعليم بالتلقين وعدم مراعاة ميول وقدرات الطالب.

٩) عدم تمكين الأطفال من عيش طفولتهم الطبيعية وإغراقهم في الأنشطة التعليمية الكتابة على الجدران سببها عدم التمكين من الكتابة الحرة في السنين الأولى.

١٠) إلزام الطفل تصغير خطه في المرحلة الإبتدائية الخط الكبير يرمز للثقة بالنفس والأمان إذا صغر الخط معناه فقد هاتين الصفتين اقرؤها بفهم لصالح ابنائكم ، وخصوصا معلمين الصفوف الاولى.

الله یجعلنا منهم(بقلم الدكتورة أمل الحمادي).

👈كيف تحمي طفلك من أن يقع فريسه لذئاب البشر وتقدم له الوقاية قبل أن تضطر لتقدم له العلاج  طرق سهلة أنت قادر عليها؟

📌- علم وعلمي طفلك منذ نعومة أظافره على الاحتشام وعدم خلع ملابسه أمام الآخرين والغرباء وستر العورة وحدود العورة الصحيحة للطفل والطفلة.

📌- ليس كل حضن كحضن الأم وليست كل لمسه كالمسة الوالدين درب الطفل على حدود اللمسة الصحيحة وكيف تكون خاطئة بالحوار والتطبيق حتى يعي ما يحدث له.

📌- علم طفلك أجزاء جسمه واستخدام المصطلحات المناسبة لها ووضح له أنها أجزاء خاصة لا يلمسها أي أحد غير الطبيب مثلا.

📌- تجنب ترك الطفل مع من هم أكبر منه سناً في أماكن خالية مهما كانت الثقة والقرابة فالتحرشات تحدث من المقربين فالغريب يعتدي مباشرة ولا يتحرش.

📌- علم طفلك بأنه لا توجد هناك أسرار بينه وبين الآخرين والغرباء وزد رابط الثقة والحب بينك وبينه حتى يخبرك بكل ما يحدث له وهو مطمئن لمساعدتك.

📌- احذر من إرسال الطفل الصغير بدون مرافق مع السائق أو الخدم مهما كانت ثقتك به ومهما كانت سنوات عمله؟ فكم من ذئب يتخفي تحت شعار الخدمة والثقة.

📌- علم طفلك الحياء فقد أشاد النبي بحياء عثمان وهو رجل وثالث الخلفاء الراشدين فالحياء لا يقتصر على الفتاة فقط فاغرسه منذ الصغر في أطفالك.

📌- علمي ابنتك الاحتشام واشتري لها ملابس تستر عورتها وخاصة في مرحلة البلوغ والمراهقة. فلا تتفاخري في مفاتنها وتجعليها فريسة سهله للآخرين.

............

سادساً مشاركة/ بسمه استكنان  :

ألفاظك ... هل هي مناسبة لتربية طفلك ؟

اذهب عني .. اتركني الآن .. ياغبي .. ماتفهم أبدا ؟.. هشششش اصمت عن قصصك الغبية .. الا تنتهي عن الكذب أبدا .... 

كل هذه الألفاظ وغيرها تقولها الأم لطفلها أثناء انشغالها أو لتكرار تحدث الطفل .. أو عند عدم فهمه الدرس أو أو أو ..ولكن هل هذه الكلمات تساهم في تربية الطفل ؟ للأسف فهذه الألفاظ تضر الطفل وتحبط قدراته ... وتكون عنده العقد النفسية ويفقد الثقة في نفسه وقدراته .. وفي نفس الوقت تكون لدى الطفل حصيلة لغوية غير مناسبة لسنه وترجع الام للشكوي من طفلها سليط اللسان معها ومع والده وكل عائلته ..

والمعلمة من أكثر الاشخاص ملاحظة لهذا الأمر فكل طفل هو رسالة مما يحتوية منزل والديه فتعرف الطفل الذي تحاوره والدته باعتباره شخص .. انسان وليس( شئ ) وبين الام التي تحاور طفلها بأنه شئ ليس له أي عقل أو قرار أو مشاعر .. فقد تعرضت لطفلة تعجبت من طريقة تحاورها معي .. فأسلوبها جدا لبق وتتحدث عن والديها بكل احترام .. وفي يوم صادف تواجد الام مع البنت فوجدت طريقة تحدث الام لطفلتها ذات 8 سنوات كلها احترام وانتقاء عالي جدا للألفاظ .. فاكتشفت سبب لباقة البنت وأسلوبها في التعامل مع الآخري وذكائها .. 

في النهاية أوجه النصيحة لكل أم تحدثي مع طفلك وهو صغير بانتقاء في الالفاظ واحترام كأنه شخص بالغ تجدي نتيجة عملك في طلفلك في الصغر والكبر
..و أحترمي طفلك .. يبادلك الاحترام .

الأبناء ذكروا في القران بأوصاف منها :

📎 " زينة"
( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) فهم نعمة تحتاج شكر للمنعم

📎 "شهوة "
( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين..)
فهم مما تميل له النفس وتشتهيه والبعض يراهم هم وغم ونكد ويتلفظ بالفاظ تخالف مافطر الله الناس عليه

📎 " فتنه "
( إنما أموالكم وأولادكم فتنه )
أي اختبار وابتلاء وتمحيص فمن الناس من يطغيه ابنائه ويصرفونه عن طاعة ربه

📎 "عدو"
( إن من أزواجكم وأولادكم عدو لكم فاحذروهم )
 وهم عدو اذا تسببوا في صرف الاباء عن طاعة الله أو أوقعوهم في معصيته

✏ جددي النية في تربية أبنائك دوما وأنك تريدنهم  عبادا لله صالحين علماء يخدمون دينهم وعقيدتهم ولا تكون نظرتك قاصرة ( اربيهم ليعتنوا بي في الكبر ) ﻷن من كانت الاخرة همه جمع الله شمله واتته الدنيا وهي راغمه.

✏ إياك والمن عليهم بأمومتك وحملك لهم إرضاعهم وتعبك عليهم ﻷن هذه نعمة وهبك الله فلا تمني عليهم ولا يمنع تذكيرهم باسلوب لا من فيه

✏ عيشي معهم ولهم وليس فقط ﻷجلهم فلنفسك عليك حق فلا تجعليهم يشغلوك عن عبادتك أو صحتك.

✏ التربية بالحب أنجح تربية بالكلمة الطيبه والحضن الهانئ ولمسة الحنان  والمداومة على ذلك

✏ لا تقتلي براءة أبنائك بشحن نفوسهم بالحقد على الآخرين أو تفضيل بعضهم على بعض أو بالمقارنة الممقوته

✏ أحبيهم ولكن لاتقدمي محبتهم على محبة من وهبك إياهم ولا رضاهم على رضى من قلوبهم بين أصبعين من أصابعه فهو من يسخرهم لك 

✏ احرصي على دينهم وعبادتهم أشد من حرصك على دنياهم وأكلهم

✏ لسانك لا يفتر عن الدعاء لهم بخيري الدنيا واﻵخره فدعاء الام توفيق وسداد

✏ إياك والدعاء عليهم فتوافق ساعة استجابه فيستجيب الله لك

✏ اغرسي في قلوبهم حب الله وخشيته ومراقبته منذ الصغر

✏ دعيهم يتعلمون أمور الحياة ويصبرون عليها

شارك في هذا الموضوع :

1- محبكم أبو أسامة .

2- لوتس.

3- هدوء.

4- رابعة.

5- نوني.

6- بسمه استكنان.

جزاهم الله كل خير وجعل ما قدموه في ميزان حسناتهم .

.

مقال عن حقوق الرجل المهضومة

دائمآ مواضيعنا عن النساء وحقوقهم وواجباتهم وقل ما نكتب عن الرجال فقرأت موضوع حلو عجبني عن الرجال 

(مقال للكاتبة جهير المساعد في جريدة عكاظ)

الرجل مثل العطر الثمين ينثر حضوره في المكان ثم إذا رحل بقيت بقاياه! 

والرجل سر من أسرار السعادة الدنيوية.. هبة من الله للنساء من عرفت كنهه ذاقت زينة الحياة وبهجتها وأدركت نعيم السكن إلى حي وليس إلى ميت! نعيم السكن إلى قلب وجوارح وليس إلى جدران وأسقف !!واثنان لا يفترقان رجل مستقيم عاقل .. وجنة الأرض! إذا حضر الأول تحقق الثاني!!
والمرأة التي تعيش تحت مظلة رجل مستقيم عاقل .. تعرف مذاق الجنة وهي على الأرض!والرجل إذا جلجل صوته اهتزت الأنوثة وربت ومال غصن المرأة وأورق!
والبيت الذي لا يدخله رجل عاقل بيت حرمان! والحرمان أشد خطرا من الفقر! وإذا قالت المرأة الحياة تحلو بلا رجل .. تكذب.. فحقيقة واحدة لا تبطل بمرور الوقت..
إن الله خلق الرجل والمرأة يكملان بعضهما البعض.. وكل منهما ناقص في غياب الآخر!
والإعمار للحياة يبدأ من عند الرجل وينتهي عند المرأة!
ورحم المرأة يقذف بالرجال لكن الأساس رجل في الظهر أعطى ثم أخذ! 

الرجل للمرأة سند، وللحياة نعمة، وللبيت عماد، وللأنوثة ري، وللأوجاع ستر، وللحاجات سداد، وللشدائد فارس!
وتكذب التي تقول إن وجود الرجل ليس ضرورة! ففي أقل الأشياء للرجل تأثير على المرأة! الكلمة الحلوة.. وهي كلمة منه تحييها حياة طيبة والكلمة المرة منه وهي كلمة تشقيها بحياة تعسة! أما الكلمة من غيره حتى لو كانت من امرأة أخرى أقوى وأجمل، فعمر النشوة بها قصير! ووقع صداها ضئيل! مثلها مثل شعلة الكبريت تضيء وتنطفئ بسرعة! وقوة تأثيرها إلى أجل محدود! المرأة يسعدها مديح امرأة أخرى لها..

لكن مديح الرجل يجعلها تطرب.. تحلق.. نشوة وسعادة وثقة وأملا ورضا وحبورا وبهجة وإشراقا كأنها تشهد ولادة لها من جديد والخلاصة الرجل انتصار المرأة..
فرجل لا تزداد به المرأة قوة ومضاء رجولته ناقصة وطلته باهتة! ولولا رجال مانحون ما كانت النساء بارزات! هو يعطيها المساحة وهي تزرع البذور ثم هو يسقي ويروي ثم تأتي هي وتحصد!! هكذا نجحن! 

ويقولون وراء كل عظيم امرأة! هراء! ما أكثر عدد العظماء الذين لم يظهر في التاريخ أثر المرأة في حياتهم! لكن التخابث الذكوري أراد أن يلجم النساء بفكرة تعويضية.. تعوضهن مصابهن في خروجهن من قائمة العظماء فابتكر هذه العبارة المعسولة! فكم عدد «العظيمات» في التاريخ مقابل عدد العظماء؟! لذلك كانت العبارة تعويض فاقد! وطبطبة ذكورية على أكتاف النساء! ولا أحد وراء أحد! فالعظمة لا تحتاج إلى يد تدفعها إنها قوة تظهر ببطء وتشق لنفسها الطريق! وإذا كان ولا بد من مانح ومعطٍ وباذل! فما هو إلا الرجل! بنوا القواعد والنساء صعدن عليها وأصبحن واقفات! الرجال أرادوها واقفة.. فوقفت! 

وفي الختام تتساءلون:
هل أصيبت بالجنون هذه التي تكتب؟؟
أقول: الجنون ليس مسبة لكن ما زلت خارج مصحة الأمراض العقلية!
إنما أردت أن أطوي صفحات مللناها كلها كل يوم تتحدث عن المرأة وحقوق المرأة.. و.. و..
وأنا زهقت من السكوت عن حق الرجل المهضوم فإن شئتم جعلتم (المهضوم)
صفة الحق أو صفة الرجل سيان فإني أقصد الاثنين معا!

( منقول )
نقلتهالعضوه/ رابعھ